旺禄临身格：不可他谋

谓日之禄神，又作日之旺神，临于干上者，切不可舍此而别谋动作。

如乙卯日干上卯，幸得乘日之旺禄，何不守此，乃舍而就初传之财、中末之生，殊不知皆是旬内空亡，既逢干空，不免啰呖，再归干上就禄就旺，诚所谓“到处去来，不如在此”之语也。

又乙酉、乙亥日干上卯，癸巳、癸丑日干上子，辛卯、辛丑、辛酉日干上酉，己亥、己酉、己巳日干上午，虽不系己土旺神，亦可用也，以上皆在钤内。

又如辛巳日，虽干上酉为日之旺禄，奈是旬空，既旺禄空亡，必所得不偿所费，反不宜坐用，未免弃禄而就三传之财，及别谋改业，遂致亨旺，切不可如前论之。

又如癸亥日，干上虽乘子为旺禄，亦是旬空，未免弃禄而就初传之戌，乃值日鬼乘白虎，又不免向前投中传酉，又值败气，又坐鬼乡，酉加戌为鬼乡也，迤逦至于末传申，始逢日之长生。

凡值此课，未免舍空禄而就艰难中，更进一步，始得如意，此意法奇妙。

丁亥日干上午，乙巳日干上卯同，外有乙未日干上卯，缘是闭口之禄而不可守，遂投初传，乃是昴星不入之财，不免中传再归干上受气旺禄，又不能守，致于末传，弃禄而归于末传宅上，受其干墓之乡，以此占之，乃见食于人，把心不定，终处于家中受困厄而已。

课格

禄被玄夺格：另作推断

禄被玄夺格，如辛卯日，干上酉为日旺禄，缘昼乘玄而夜乘虎，遂不可守，未免投初传丑，又是日墓，中传子又是脱气，末传丁亥乘虎而遥伤日干，自末传至干，虽欠一位，终不能复投其旺禄也。

此例尚有，皆在钤内，甚详。

有辛未日干上酉，夜乘虎，支上午火，初巳、中归巳乡，末丁卯。

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